当一个人有了羞耻心，忏悔心，慈悲心以后，就有了佛陀的菩提心，那就是对生命的敬畏，对生命的尊重，对生命的成全，对生命的奉献，就会怜悯爱护所有生命，主动的帮助所有的生命，处处给人善意，处处给人奉献之行，这样怎么能没有良好的人际关系呢？
我们经常说心有善念，百毒可解，就是一个人心地慈悲，他对所有人都会善意和善行。慢慢的很多人感受到你的善意、感受到了你的帮助，接纳了你的恩惠，慢慢会反哺给你，人际关系就融合了。
二、品行
品行是人际关系的交互过程，是一个人的道德情操和修养，很多人不知道中华民族的文化是什么？中华民族的文化是以奉献，包容，团结为三元基础的。
没有一个民族的父母像中华民族的父母那样为子孙后代谋福，很多老年人省吃俭用留下给自己的子孙后代，没有父母的奉献，家族能一代一代传承和发展？
没有一个民族像中华民族这样能包容理解和接纳多元文化，多元种族，我们接纳了三教九流，我们接纳了56个民族，共同组成了中华民族。没有包容，我们会如此强大？
没有一个民族像中华民族这样团结，从建国到今天为止，所有的建设都是老百姓的团结。了解了中国文化，我们就知道学习什么了。
我们有奉献精神，就愿意给别人无私的爱，我们包容一切，就拥有一切，尊重别人还愿意接纳别人的缺点，我们才能真正包容这个人的存在，不能享受别人的优点，却指责别人的缺点，那对别人太苛刻了。即使是奉献，也要尊重别人的喜好。团结就是放下小我，寻求共赢，不自私，为群体谋福利，这能团结很多人。
三、性格
性格是每一个人自己的个性和特征，有的人豪爽，有的人木讷，都是性格，会成为一个人的特点，在与人相处之中，只要一个人的品行，心性没有问题，性格基本上都应该去包容和理解。
要特别强调：无论你的性格有多么的怪异和夸张，不能给别人带来麻烦，甚至伤害。这是人际关系的前提，一旦给别人带来麻烦和伤害，别人是不愿意和你相处的，所以还是要修炼自己的性格，要温和、热情、开朗最好。
特别说明的是黑暗三特质，这三种方式必须要改变的，否则会严重影响与人相处：
1、 马基雅维利主义
马基雅维利主义的人，喜欢讲究个体实效，与人保持情感距离，只有礼节的交流，甚至为了目的不择手段，基本上是只要行得通就可以，有时候没有底线，喜欢操纵别人，赢得更多的利益，特别难被别人说服，很多时候是说服别人，他们有时候表现的很激进，只是为了获取自己的利益，唯利是图。
有时候马基雅维利主义，表现出来的状态会和强势型领导力比较相近，都喜欢管控别人的言行举止，性格的表现状态有时候相同，他们语言中都会出现使命，目标，愿景，为人谋福利等。但是根本的追求目标是不同的，领导强势型领导力，是为了共同的愿景在负责，而马基雅维利主义更多的是表演出这种强势的领导力，其实是为自己谋福利。
当人际关系和追随者发现是一种表演,故意表现出和强势领导力一样，只是为自己谋福利，稍微成熟一点的人都能分辨出这种表演出来的状态，别人慢慢会疏远的。这样的灰色人格要不得。
2、 自恋
自恋的人有时候会比别人更有魅力，更阳光，但是他们以自我为中心，很享受自己的所有状态，认为自己是最好的，在与人相处的过程中很难能接受别人的建议，甚至一意孤行给别人带来伤害，这种自恋型的性格是很难能有良好的人际关系的。
3、精神病态
精神病态是黑暗三特质的一部分，他并不是说一个人精神错乱，有精神病，我们说的是在组织行为中的行为。
往往会表现出来对别人造成伤害时是没有愧疚和懊恼的，同时不遵守社会规范，公共秩序以及群体规则，喜欢挑战文化，同时喜欢用欺骗的方式来获得目的，有冲动性，对别人是漠视的，缺乏对别人的移情关怀。这样的性格状态是很难能与别人相处的。
所以我们在这里特别说明的是性格是没有好坏的，都应该得到别人的理解和包容，但是黑暗三特质往往在相处中是会给别人带来很大的麻烦和困扰的，因此这样性格的人是无法拥有良好的人际关系。
我们需要在群体中得到生存的一切，发展的一切，就需要良好的人际关系，这个人际关系是人与人之间的信任为基础，马斯洛讲人的5项需求中的安全，是社交的基础，这个安全就是良好人际关系的开始，就是你必须要让别人信任你，喜欢你，依赖你，感受到你人格的魅力，感受到你高尚的道德情操，感受到人性的温暖和善意，这样才能拥有良好的人际关系，在群体中，在组织中才能如鱼得水，才能幸福和谐，才能高效快速的发展！
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