经过戏曲和演义的代代相传,佘太君早已成为家喻户晓的人物。那么,历史上真实的佘太君,究竟是怎样一个人?是真的带着一帮杨门女将出征过吗?最后的结局又是怎样的?趣历史小编为大家带来相关内容,感兴趣的小伙伴快来看看吧。
佘太君原姓“折”,名赛花,是山西大同人,生于名将之家。
折赛花从小耳濡目染,不爱红妆爱武妆,喜好舞枪弄棒,研习兵法,练就了一身好武艺。同时,她还曾帮助父兄练兵布阵,镇守边关,颇有章法。
949年,折赛花嫁给了北汉的节度使杨业。
由于嫁为人妇,不便随杨业镇守边关,她便常在府上操练男女仆人,随时为戍边御侵做准备。
治军打仗颇有威名的杨业,于979年归宋后,在抗辽战争中,屡获奇功。因此声外在外,这让宋朝的将领颇为妒忌,屡在宋太宗面前诽谤他。
986年,杨业奉命北伐辽国,由于潘美误听驸马王侁所言,导致兵不能控,最终大败而归。而杨业却在激战中不幸殉国。
当时,潘美和王侁担心会受到惩罚,便把战败的原因,都推到杨业身上。
折赛花得知后,愤然上疏,将杨业战死的过程陈述给宋太宗知晓。
这才让王侁被革职流放,潘美也官降三级,而杨业的冤屈终于得到昭雪。
戏曲故事中,杨继业和佘太君有七郎八虎。不过,真实历史上,杨业和折赛花究竟有几个儿子,并不确定。《宋史》记载:“朝廷录其子供奉官延朗为崇仪副使,次子殿直延浦、延训并为供奉官,延瑰、延贵、延彬并为殿直。”
这样看来,他们似乎有六个儿子,长子为崇仪副使,次子为殿直延浦,三子为供奉官,剩下的三个儿子都是殿直。
关于折太君(折赛花)为什么又叫佘太君,据说在折太君送儿孙们上战场的时候,想到“折”姓不吉利,为了能保他们福禄有余,便把姓改为“佘”,以期舍了自己保全儿孙之意。但遗憾的是刀枪无眼,杨家祖孙三代个个征伐疆场,都为国捐躯,真是“一门忠烈”。
当然了,这个说法也大都来自于戏曲,并没有历史记载。
关于折太君最终的结局,有以下三种说法。
一、奸臣所害。
早在折太君17岁时,便奉命抵抗辽国。据说她连胜18场战役,打得辽兵闻其名便四散溃逃。
辽国萧太后暗中买通奸臣王钦若,在折太君酒中下毒。
折太君没有防备,饮下毒酒而死。
后来包拯知道后,由于他日审阳案,夜审阴案,于是又给她加了999月阳寿,这才让折太君起死回生,又活了999个月才死。
二、寿终正寝。
据《弘农杨氏族史》记载,折太君生于934年,于949年和杨业成婚,卒于1014年,卒年80岁。
三、百岁挂帅。
还有一种说法是,折太君并不是活到80岁,而是活到100岁。当时,辽国入侵,但杨家子孙大都凋零。折太君没办法,于是上疏宋仁宗,要亲自挂帅杀敌平寇,这一请求并得到宋仁宗的同意。于是,折太君书写了百岁挂帅的神话。
以上三种说法,第一种和第三种显然都不靠谱,什么包拯续阳寿之类的话,当然不可信。而一个人百岁还能出征,在史上都是绝无仅有的。之所以有这样的传说,无非是对北宋“重文抑武”的做法,以及对北宋外战屡败的现实,所表达的一种民间情绪而已。
《弘农杨氏族史》上的记载,似乎也有些问题。因为古人似乎从来不记女人的生平事迹。不过,考虑到折赛花身份的特殊性,特意把她记载下来,也是说得过去的。
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在民间小说、戏曲当中,佘太君这一女性形象可谓深入人心,妇孺皆知。她智勇双全,与名将杨业七星庙结姻缘。后杨业遭潘仁美暗算,绝食殉国。她不屈不挠,为夫申冤。其后掌管天波杨府,统领杨门虎将。
在杨宗保战死后,她以百岁高龄挂帅,率十二寡妇西征。演义故事中的佘太君俨然一副巾帼英雄的形象,那么历史上的佘太君果真有如此荡气回肠的传奇经历吗?历史上真的存在佘太君这个人吗?百岁挂帅是确有此事吗?
佘太君,名赛花,北宋河北义安人,折德扆之女,宋代名将杨继业(即杨业,老令公)之妻,她精通韬略,其八子及一孙,多数殉国。在西夏侵扰时,她已百岁高龄,仍身挂帅印,率领杨家十二寡妇征西,集中地体现了杨家将的爱国精神,是古典作品中少见的人物,在民间广为流传。
曾祖父曾任后唐麟州(今陕西神木县北十里)刺史,隶属李克用;祖父折从远,公元930年后唐明宗授他为府州(今陕西府谷县)刺史;父折德扆,后汉隐帝特任府州团练使。据清代兵部尚书毕沅《吴中金石记折克行碑 》中记载:折恭武公克行神道碑,在府谷县孤山堡南,叙折太君事,世以此碑为折太君碑;考折太君,杨继业妻折德扆女也,墓在保德州南折窝村。折太君即是历史上的佘太君。佘姓是后来说书人以讹传讹,用了同音字所致。
其实,佘太君这个人物本身是不存在的。在清以前的史料中从未提及过佘太君。地方志中,明代成化时期的《山西通志》只记载了杨家三代,没有佘太君。到了清代,地方志才出现了有关佘太君的记载。佘太君这个人物形象最早出场是在元杂剧《谢金吾诈拆清风府》中,她从一开始就是艺术形象而非历史人物。
太君是古代对一定级别官员之妻或母亲的尊称。在唐代,官员达到一定级别,他们的母亲就可以被称为太君。宋时,为了体现对大臣的优待,朝廷为群臣之母专设了封号,刺史以上官员的母亲封为县太君。佘太君虽然作为艺术形象存在,但是追根溯源,其艺术形象的塑造有两位北宋奇女子作为原型。
作为佘太君的原型,流传最为广泛的说法是其为折德扆(yǐ)之女,宋代名将杨继业之妻。其曾祖父曾任后唐麟州刺史,隶属李克用。祖父折从阮,公元930年后唐明宗授他为府州刺史。父折德扆,北宋永安军节度使。
据清代兵部尚书毕沅《吴中金石记折克行碑》中记载:“折恭武公克行神道碑,在府谷县孤山堡南,叙折太君事,世以此碑为折太君碑。考折太君,杨继业妻折德扆女也,墓在保德州南折窝村。”
那这位折姓女子是怎样和佘太君联系在一起的呢?这和其显赫家世是分不开的。折氏本是云中大族,后定居府州,逐渐成为当地望族。折家自折太君曾祖折嗣伦以来,世代镇守府州。宋代以降,其父折德扆任永安军节度使,后由其兄弟折御卿接任。
折御卿为北宋开国名将,曾随宋太祖征河东,大破苛岚军,擒军使,杀刺史,活捉大将,四次徙官为府州观察使、永安军节度使,多次击败契丹军。至道元年(公元995年)元月,契丹大将军韩德威率军猛攻府州,已是重病缠身的折御卿不顾安危,勉力迎战,终因病入膏肓,溘然长逝于军中。
由此看来,府州折家和麟州杨家都为五代北宋时期抗击外虏,镇守要冲的忠烈世家。而且府州和麟州紧邻,两家可谓是门当户对,所以杨、折联姻自在情理之中。出身于将门的折太君也就顺理成章的成为后世演义小说中的智勇双全的“佘太君”了。
另一位“佘太君”的原型,在历史上的面貌则更为清晰。而且,北宋时期恰好就有一位威震契丹的折太君,她就是丰州刺史王承美的夫人。折夫人曾辅助王承美屡立战功。太平兴国七年(公元982年),折太君夫妇率军与契丹军发生激烈交战,斩获敌人数以万计,生擒契丹天德军节度使韦太。第二年,万余契丹兵再度来犯,折太君夫妇又一次大获全胜,并乘胜向北追出百余里,所向披靡,契丹军闻名丧胆,不敢再犯。
夫妇两人把守丰州35年从未有失,在丈夫去世后,折太君继续辅佐长孙王文玉镇守丰州。皇帝宋真宗为表其护国镇土之功,还曾三次召其入宫面圣。仁宗天圣二年(公元1024年),丰州刺史王文玉去世,当时身为安郡君、太君的折氏,为了边防安全,再次上朝面君,得到了宋仁宗的首肯,此时她已75岁。可谓老而弥坚,巾帼不让须眉。
如此看来,“佘太君”作为一个艺术形象,其原型不只有一个,而是将诸多巾帼豪杰的事迹移花接木到一个人身上,最终形成了今天我们所熟知的佘太君。“百岁挂帅”虽是演义,但是“佘太君”们矢志报国的爱国情怀,是一个个有血有肉的历史人物所真正拥有的。也正是她们的真实,赋予了佘太君在我们记忆中的鲜活形象。