汪曾祺老先生的《受戒》何以躺着中枪?曹文轩选材《受戒》,置顶黄段子,他想干嘛?

日期:2022-06-02 09:20:30 作者:fuli 浏览: 查看评论 加入收藏

又一“问题教材”被推到风口浪尖上来了!

受戒,读过——是一篇好文。

无论过去,还是将来。

强买强卖还不够,曹文轩选材《受戒》,置顶黄段子,他想干嘛?


读时,惊叹于汪曾祺的文笔

少年少女的情感萌芽,写得那么清新,自然。

满篇荡着一种夏日荷叶的清香,不着痕迹地让人的脑子里想起两句诗“不解萍踪迹,浮萍一道开”。

如果哪家17、8岁的少年少女能在某个夏日的午后,偶然地与它不期而遇,也是一种幸运。

怎么享受这种幸运呢?

静静地,偷偷地读上一次,也许会让荷尔蒙正在萌发的他们得到某种心灵的慰籍和启发。

个人认为这本小说,对于18岁之前的孩子来说只适合独自地欣赏。

因为人是有秘密的,成长是一场只可意会而不可言说的沉默。

像这样的邂逅,不是每个人都有的。

在18岁之前,读了这样的书,还是不需要这么堂而皇之地分享的。

由时间去沉淀,洗礼,就好。

毕竟它不是唐诗三百首,老少咸宜,可以拿来显摆。

强买强卖还不够,曹文轩选材《受戒》,置顶黄段子,他想干嘛?


《受戒》好,还没好到必须选入什么“大语文”之类的教辅。

选材者是不认识字还是已经对荤段子免疫,

分不清荤素!

这样毫不避讳,不删减,还放在文章的开头的意图是什么?

这是要给《受戒》定基调吗?

明摆着,这对青少年是一种不好的启示—性是可以拿出来晾晒的。

并非强调要对性遮遮掩掩,但是这篇文章还不足以将性说明白,这样堂而皇之,意欲何为?

青春的那种朦胧感,是美好的,神秘的,不容亵渎的,是占据着心灵的某个小小角落,独自美丽的。

难以想象,这份独自美丽,在选入“大语文”教材后造成的局面是,少男少女一起顶着黄诗做阅读理解。

这真的不给孩子们留一点儿心灵空间了,亵渎了那一池的莲,撕碎中国人的文化底蕴。

强买强卖还不够,曹文轩选材《受戒》,置顶黄段子,他想干嘛?


阅读是分年龄段的。

文章好,就可以忽视读者的年龄,忽视人的心理发展特点吗?

这编辑的素养要求也太低了!

《金瓶梅》也是不错的书,能给思想尚未定型,自控力不强的青少年看吗?

她们会想到女性的悲惨命运之类的社会问题吗?

相反,那些不堪入目的描写却成为毒株,毒害学生的心灵。

很多成人看了,文化修养不足的话,看完都会心猿意马,况且是青少年。

选此文者,作为一名儿童文学作家,会不懂这些?

我看正因为太懂了,才有了这擦边球的选材。

也许汪曾祺没写这段有色民谣,也不会被选入此书。

强买强卖还不够,曹文轩选材《受戒》,置顶黄段子,他想干嘛?


编辑到底安的什么心?

如果曹编辑大肆宣传自己的作品,仅仅为了金钱,那么这暗戳戳地选材行为是为了什么?

为了给汪老赚稿费吗?

有这么好心的话,教材也不会删除《谁是最可爱的人》一文。

按照曹编辑的办事能力,绝对保得了这篇文章。

他是不是主张删除的那个人呢?

按照曹编辑的选材准则,这篇《谁是最可爱的人》绝对不符合要求。

马克思说,“如果从观念上来考察,那么一定的意识形态的解体足以使整个时代覆灭”。

这句话可以理解为:社会存在决定社会意识、社会意识又反作用于社会存在的历史唯物主义观点。

黄段子具有瓦解青少年的意识形态的作用,那么最终是一个国家的解体,一个民族的崩塌。

从这个角度看,曹编辑的选材标准也就一目了然了!

此事值得追责,必须追责!

强买强卖还不够,曹文轩选材《受戒》,置顶黄段子,他想干嘛?


曹文轩当作家,精神境界堪忧,

做编辑,夹带私货,专爱黄段子。

我以前也差点给孩子买他的书,学校老师推荐啊!

我不给孩子买他的书,只有一个原因,据说,他爱结婚。

我觉得比起儿童文学,教材编辑,他更适合当《知音》杂志作家和编辑!



汪曾祺老先生的《受戒》何以躺着中枪?

网络截图1

有网友爆出,由作家曹文轩主编的某系列大语文课外读物中有涉嫌“性暗示”的文章出现。这真是一波未平,一波又起;然而这次躺着中枪的竟然是著名作家汪曾祺老先生。

因为这本名为《大语文•像鹰学会飞翔》的少儿课外读物中收录了汪老先生最有名的小说《受戒》。被诟病的焦点是小说中的一首民俗乡谣。

小说内容在此不必赘述,但有一点可以肯定,汪曾祺的《受戒》可以媲美其老师沈从文先生的《边城》,甚至有青出于蓝胜于蓝的况味;写的都是情窦初开之时,少年们清清爽爽的爱情。但凡读过该小说的人都该深有体会。

可是把这样一篇尽管很优秀的小说收入一本少儿读物里就确实有些欠妥且值得商榷了。简单说,《受戒》虽然写的是年少之事,却是给成人读的,并非儿童读物。

汪曾祺老先生的《受戒》何以躺着中枪?

网络截图2

记得木心先生曾在《文学回忆录》里就《红楼梦》中的诗词发表过自己的见解。他说:《红楼梦》中的诗词就像水草,放在水里好看,捞出来就不好看。

同样,把《受戒》里的乡谣单拎出来看确实有些“黄”——它来自民间,泥土一般真实——但是把它放在小说中就怎么看都顺眼呢。也就是说,《受戒》本身一点毛病都没有,问题出在主编儿童课外读物的人为何偏偏要把这篇经典小说强塞进给小学生用来学习和使用的“大语文”里呢?仅仅是因为里面写了同为少年的明海小和尚和小英子的故事,抑或主编大人根本就没仔细读过这篇堪称经典的小说?

写到这里,我最想说的是,无论这件事最后“炒沸”到何种程度,都将跟汪曾祺老先生的《受戒》毫无关系!让人费解的是主编大人把它收入教材的用意何在?

如果仅仅是为了让学生学习和体会《受戒》的语言和写作风格(可以肯定这两点都是值得学习的),那么为何不在不影响阅读的情况下做一些适度删节呢?尽管一块好玉哪怕敲出一点疤痕都是令人不堪忍受的,但是作为儿童教材,它的让人了解远比让人精研的意义要大得多!即便汪曾祺老先生在天有灵也不会大加责怪的。您说是不是?

汪曾祺老先生的《受戒》何以躺着中枪?

网络截图3

特别说明:图三据说是主编曹文轩先生所写的某篇小说的截图。读过之后,我不想妄加评论,因为我并未通读全文;但是有一点可以肯定,即便是美国的法律都有明确规定:不准许父亲给6岁以上的女儿洗澡,否则就是犯法。大家不妨看看这个截图中的文字,就会给出自己的判断了。


留言与评论(共有 0 条评论)
   
验证码: