一个从阴间回来的人讲述真实经历死后还魂了全过程,人死后49天的全过程在阴间做什么?

日期:2022-08-08 13:05:13 作者:fuli 浏览: 查看评论 加入收藏

一个从阴间回来的人讲述真实经历死后还魂了全过程,人死后49天的全过程在阴间做什么?

这事要从2008年讲起,我在外地上大学,给家里打电话报平安,家里人说,二大爷死而复生了。

起初我并不上心。农历年末,我回到老家过春节之际,村里几位发小朋友找我,问我是否知道我二大爷的事,我只能敷衍说知道。


其实我甫一到家,还专程买了点礼品区慰问,但只字未提那事。

架不住几个朋友撺掇,加上堂兄弟几人也起哄架秧子。去二大爷家侃大山、求谜底的任务,就摊在我身上了。

二大爷年轻时喜欢农闲了打个猎,老头肚子里的故事比较多,我们这群小孩也和老头有感情,带点酒和下酒的吃食,一起乐呵乐呵,是最惬意不过的了。

几杯酒下肚,老头的话就多起来,加之坏小子们话赶话,老头最终一拍大腿说:“我知道你们坏小子想听稀罕滴,老汉跟你们谝(pian)!”


亲友邻居版事件经过:

今年冬上,刚入冬不久,二大爷身重(关中方言,意为卧病在床、不久离世),子女们伤心同时张罗老人后事,不到两天老人已经没了气息,亲友邻居为老人穿寿衣,并已经移动老人到正堂下,就差正式搭建灵堂和向远处的亲友报丧了,谁知道翌日中午,老人竟坐起来,对旁人要吃午饭。

惊恐一阵,大家伙才发现老人是假死,安抚亲友、撤除家里的丧事布置,一切如常生活起来。

二大爷版事件经过:

今年冬天,二大爷总觉得身体不是很轻松,那几天总想睡觉。那天听到一群子女惊慌失措地喊叫时,困得实在睁不开眼睛,这就睡过去了。睡过去做了个梦。


梦是这样滴:

二大爷起床吃完早饭,感觉腿脚利索,天气晴朗,决定到镇上去转转。老汉将烟锅子(农村老人用的长杆烟具)别在背后的腰间,也没和谁多说话,把家里头门(农村人的正门)合起来、并不上锁。

路上无话,期间遇到几位熟人,打了招呼也不细思是谁,还拔根咪咪毛(狗尾巴草的俗称)叼在嘴上,哼着秦腔《三娘教子》选段,好不惬意。

镇上正好是城隍爷庙会,城隍庙对面的戏台子上秦腔唱得很爽快,二大爷来了兴趣,上前听戏。这时,戏台子下的酒桌有人让出位置,很热情地让老头坐下吃席(吃宴席的意思),老头见在座的都不是熟人,有点抗拒心理,不愿意坐下。

这时二大爷看到他大哥在和他打招呼,嘴里还说:这戏不是你看的,还不赶紧回家。二大爷一着急,就醒了。


原来,二大爷在路上遇到的那几位熟人,都是已故的,这个庙会也是专门为死去的人办的。幸好有大大爷及时提个醒,二大爷才没有坐下来听。如果真的坐下来听,可能就真的回不去了。

所以说,最亲的人永远是家人。无论活着还是死去,只要能帮你的,绝对会帮,不会害你。

一个从阴间回来的人讲述真实经历。阴间是什么样子的?有太阳、月亮和星星吗?


有山川吗?有高层建筑吗?有医院和酒店吗?阴间的鬼魂穿得怎么样?阴间的鬼魂吃喝什么?


你真的能收到阳光下送来的衣服和纸币吗?阴间有男人和女人的爱吗?


我相信每个人都必须对阴间的生活秩序感到好奇,所以这篇文章可以让你提前做好准备!避免那天匆忙忙。


其实阴间和阳间一样有自己的秩序,有着和阳间一样的管理制度,有着自己的节假日。


阴间的鬼魂也不都是穿着古装的,多以在阳间的咽气时穿的衣服为主。但阴间的鬼差们还都是有自己的制服着装的。阴间有自己的话语,


一般咱们普通的活人是听不懂的,好比一个成语,鬼话连篇,人有人语,鬼自然有鬼话。


阴间的世界最显着的特点就是没有阳光,没有生机,灰蒙蒙的一片死气沉沉。


一个从阴间回来的人讲述真实经历,人死后6天才知道自己死了


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一个从阴间回来的人讲述 阴间第一站,本地土地庙。

刚刚过世的亡灵叫生魂,亡者身体四大分解后,承载者生命信息能量的载体从身体中经过大概12个小时的时间分离出来,也就是我们俗话说的灵魂


灵魂在脱体的过程中会很痛苦,所以家人最好是不要动他的身体,以减轻他的痛苦。


每一个地方都有土地庙,有些是我们阳世的人眼睛看不的,但它却是真实存在的。


一个从阴间回来的人讲述 阴间第二站,黄泉路。

黄泉路上向上看,看不到日月星辰,向下看,看不到土地尘埃,向前看,看不到阳关大路,向后看,看不到亲朋四邻。


有人会问了,死者的家属给死者烧去了纸牛、纸马、纸车,为什么不用这些工具上路呢?


熟不知这个时候亡人的灵魂还不能叫做鬼呢,


只有当你进入丰都城时,你才能被称为真正的鬼魂。


正规大厅入口的弟子们更清楚,有时他们会在黄泉路劫灵魂,是在黄泉路抢劫灵魂,因为没有进入丰都城,一切都有转折点。


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一个从阴间回来的人讲述 阴间第三站,望乡台。

走出了黄泉路便上了望乡台。老话说,一到望乡台,远望家乡回不来。


高高一个石台,发出阵阵阴光,坐卧路转之势,上可回头瞻望,书写三个赤红大字望乡台。


走到了望乡台,几乎就没有还魂的可能了,


阳间的肉身这个时候也差不多都到了黄金入柜装殓的时候了。


这望乡台是南无大慈大悲的观世音菩萨体恤众生不愿死亡、惦念家中亲人的真情实意,发愿而成。


让亡故的灵魂,站在望乡台上最后的看一眼自己的家乡,自己的亲人。


站上了望乡台,能看到阳世的家宅,看到亲朋好友,看到了自己已经死亡的肉身躺在那里。


没有经历过生离死别的人是不明白这种撕心裂肺的痛苦的,劝君多一些宽容心善待家人,朋友。


不要等到后悔莫及的那一天,一切都晚了。这望乡台上,不知承载了多少伤心的,悔恨的泪啊!


一个从阴间回来的人讲述 阴间第四站,恶狗岭。

下了望乡台一路前行,忽听见一阵阵的狗吠声,那叫声越来越大,越来越听的人毛骨悚然。


懂行的朋友应该知道,狗和鸡是阳间和阴间沟通的两个很重要的媒介,狗可以看到阴间的灵魂发出叫声,金鸡报晓鬼魂就必须避让阳光以免魂飞魄散。


同时细心观察的朋友可以看看,老牙狗是永远不会睡在热炕头上的,金鸡亦永远不会趴着睡觉。


万物生灵都是有自己的规律和法则的。只见一群群的恶狗,眼睛凶猛,满嘴钢牙,皮毛钢丝一般坚硬,疯狂地咬各种灵魂,不撕腿和脚拒绝放手。


一个从阴间回来的人讲述真实经历,人死后6天才知道自己死了


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各种各样的灵魂尽力逃脱狗的铁嘴钢牙,有些被咬断了腿,有些被撕断了脚,有些变成了独臂,有些变成了断手。


一个从阴间回来的人讲述 阴间第五站,金鸡山。

金鸡山峰,两道岭,笔直的山峰就要一点一点的爬过去,形象的比如,就要从鸡背爬到鸡冠上,只有翻过这金鸡山才能到达酆都城。


这恶狗岭和金鸡山都是所有灵魂必须要过的两道关,只有过了这两道关才有资格担任鬼魂。


一入金鸡山,一群一群的公鸡迎面扑来,那铁嘴和秃鹫的嘴有过之而无不及,一下一下的都要捯瞎灵魂的双眼


煽动的翅膀更是让你无法睁开眼睛,那锐利的爪子更像大黑爷手里的抓魂钩,一爪子就可以让你皮开肉绽,深入五脏六腑,并且不抓出你的心肝不算完事。


一个从阴间回来的人讲述 第六站,野鬼村。

继续向前,突然人山人海,彩旗飘飘,好像举行什么聚会,有扭秧歌的,有舞龙舞狮的,热闹非凡。到了阴间第六站,野鬼村。


其实表面上那些热闹的场面皆是幻化而来,都是那些过了恶狗岭、金鸡山肢体不全的灵魂所幻化而成,因肢体不全无法前进,


只得在这里滞留聚集,等那些被热闹迷惑的健全灵体到来,趁机下手,找到新的肢体换到自己的身上好继续前往阴曹地府。


只见那些被迷惑的健全灵魂,根本无法挣脱这些魔爪,一阵阵痛苦的哀号,血肉模糊,撕心裂肺。


此时却看到下界有一些健全灵魂可安然无恙的过关,不知缘由,便问童子,童子答曰,皆是阳世眷属在亡人灵前焚化了买路3斤6两纸钱,健全灵体拿着这买路钱,方可顺利过关。


说罢,心中便知,有钱能使鬼推磨的缘由了。


一个从阴间回来的人讲述 第七站,迷魂殿。

继续向前,前方有一凉亭,亭内有有一口深井正冒出滚滚泉水,这是阴间的第七站,迷魂殿


过了这里便就到了阴曹地府酆都城。


凡人切记到了阴曹地府,万不可多管闲事、东张西望、与人搭讪、胡乱吃喝,不然仙体受损,难以还阳。


下一个亭子是迷魂殿,出来的泉水是迷魂水。


过了前面几个关口的灵魂,到了这里一定要喝这个迷魂水,这样才能吐出真相,如实报告阳间的各种罪行,等待十殿阎王的审讯。同时喝了迷魂水,就是大罗神仙下次也很难回到阳光。


只有安安心心的成为鬼魂,等候发落。看到了过往此地的灵魂,心中的怨气早已减半,一个个井然有序的排队饮水,前往酆都城。


一语点醒我这梦中人,若是末法时代的阳间也能有此泉水,岂不太平盛世,国泰民安。


一路阴风行云,终于看到前方一座城门,上有一副对联,上一联:人与鬼、鬼与人、人鬼殊途;下一联:阴与阳、阳与阴、阴阳永隔;没有横批一块黑匾,酆都城三个金漆大字挂在城中央。


一个从阴间回来的人讲述 第八站,阴曹地府酆都城。

走出了迷魂殿,便真正的进入了阴间第八站,阴曹地府酆都城。


酆都城城门给我的感觉,就是一个极其庄严,需要瞻望的行政单位。


是那么的高高在上,让人庄严起敬。真是向上看看不到星辰日月,向下看看不到土地埃尘。


进入酆都城,里面共有两道城门,在二道门和头道门之间有两盏灯火高高悬空漂浮,却纹丝不动。一盏光亮无比,一盏昏暗黑沉。暗灯走下去进入了玉雕成的二道门。


一进入二道门便看见了并排排列10座城门,


一次排列着一殿至十殿阎王殿。每个殿堂门口都有阴兵把守。阴兵穿着并不是彻底的古装,只是上身穿着的制服是古代的款式。阴曹地府的阴兵也都是有轮回和替换的。


近代不少的亡人也都可以担任阴兵鬼差的。


一个从阴间回来的人讲述 阴间第九站,十八层地狱。

信佛、学佛、拜佛的人都知道佛经讲的十八层地狱,我过阴看到的十八层地狱和佛经描述的完全一样,唯一不一样的是,各个地狱所上的刑罚都比描述中要严厉,要真实,那种痛苦的感觉,凄惨的场面只有亲眼看到的人才能够体会到。


十八层地狱是单独的一座城门,并不在十殿阎王殿的排列中,自己单设一处。


但是十殿阎王殿和十八层地狱内部都是相通的。各路灵魂从一殿开始过堂问审,佛经上说的照世镜、红铁柱、磨人台等等刑罚工具都是真实存在的,掌管这些刑具的阴兵也真都是青面獠牙,没等上到刑具都吓的半死。一般的灵魂在通过第一殿的审核后,阳世三间的时间也应该是亡人的头七了。


这个时候一殿阎王都会从新发出批票,交给阴兵,各路灵魂都要带上捆仙锁头七回魂,进行为鬼的第一次头七犯阳,看望亲朋好友。


如果有耽误时辰,不肯返回阴间的鬼魂,那么捆仙锁就会开始拘禁灵魂的魂头,


施展灭魂大法,让不肯返回阴间的灵魂连做鬼的资格都没有。


头七过后,返回阴间继续等待审问。一殿一殿的走,一殿一殿的过,有委屈的一定还你清白,行贿送礼做恶事的一定严惩不怠。


各个殿堂都是明镜高悬,为民做主,在这里恶人善人都会得到该有的果报。


同时,常说的枉死城、阴灵城等等都是这十八地狱的城中城。只要有犯下这样的罪行的人,谁也逃不过。


一个从阴间回来的人讲述 阴间第十站,供养阁。

大家心中都会疑问,阳世的活人给死人烧纸钱,烧衣物,上供品,亡人到底能不能收到。


答案是,只要正确的、如法的进行烧纸钱、烧衣物、上供品那么亡人都是可以得到的。


这个中间的供养阁就类似咱们阴间的邮局一样,专门负责传递阳间的供养品给死人。


其实老祖宗留下规矩,说人死后要烧七日、要烧百日、要烧周年等等这些规矩都是有道理的,一般七日、百日、周年阴间的鬼魂都是在各个殿堂受审核的时候,好比五七的时候烧花5朵,就是给五殿的阎王爷看的,希望阎王爷看花,


观花可以让亡人顺利过关。其实不然,阴间的一切法律法条都是公平公正公开的,阳世一直延续这个习俗,都是蕴含着供养的真心爱心孝心的。我认可孝感动天这句话,不过可叹的是,末法时代的真孝子又有几个呢?


羊羔尚知跪舐母乳,何况我等今生为人?常见牛羊灵前供,谁见亡人到嘴边。


人活着时候要多多的孝顺自己的父母,不要等到父母不在了已为时过晚!这供养阁里也是分配的很明确,按照阴宅的地址、供养品德不同进行分类,都会及时准确的送到灵魂手中。


这个时候的灵魂已经可以开始接受阳间的供养了。


正在供养阁中观看阴兵门分配阳间的供养品,注明此处,在阴间不同的阴兵穿着的制服也是不一样的。


一个从阴间回来的人讲述 第十一站,鬼界堡。

就住在这阴间第十一站,鬼界堡。鬼界堡里的鬼魂也有自己的法律法规,有自己的年节假日,阳世活人所冲撞的鬼魂就多数是这鬼界堡里的鬼魂,只有极少数的才是冲撞到了孤魂野鬼。


鬼界堡里的鬼魂在特定的日子,特定的情况是都可以返回阳间的,


然而,这些鬼魂必须严格遵守自己的道路范围和要求,严格规定什么时候可以形状,什么时候可以回家,什么时候可以附身,什么时候可以收集和提供养分。


只要你不遵守法律和纪律,你就应该聚集在十殿阎王面前,进入十八层地狱。


童子说后,心中也已解开众多谜团。不知道现在阅读文章的你,看懂童子的话了吗!解开你心中的疑团了吗?


继续前行,到了第五殿,看到了白玉殿门,门口朵朵莲花出现,阵阵藏香,种种瑞祥,五殿门口的对联,阴曹地府,十座殿堂五殿为主;十八地狱,百种刑罚以法正道。


五殿阎王殿内,冷气纷纷。这里需要告诉大家的是,


日后若有机缘过阴,万不可随便乱吃阴间的东西,不然难以还阳,就是还阳了也会身得重病,三花不聚顶,五气不朝元。


一个从阴间回来的人讲述 阴间十二站,莲花台。

出了五殿阎王殿,便看见前方放出阵阵大光明,那光亮放出大光明但却丝毫不刺眼,强光中看见一座莲台,金色为主,七色为辅,给人是无尽的欢喜,无尽的自在。不问心中知晓,这定是地藏王在地狱讲经说法的宝座莲台。


继续向前,来到了上文提到的酆都城的二道门处。再一次看见了一盏明灯,一盏暗灯。此时便知,方才一路行程都是暗灯路,地狱路。现要返魂阳间,就要走上这明灯路了。童子连忙点头应允,这明灯路,就是返魂路,投胎路。过阴的弟子若是踏上了投胎路,就再也无法还阳了。


一个从阴间回来的人讲述 阴间第十三站,还魂崖。

崖边有一座桥,桥上有4尊护桥神兽,坐落两边,界碑石上写金银桥。桥上有一个老婆婆拿着茶水,给过往的鬼魂饮用,这老婆婆便是孟婆神,这茶水便是孟婆汤,喝了这汤水便忘掉了前世的恩怨情仇,是是非非,投胎各处。金银桥的那边便是6个圆道发出各色光芒,这就是六道轮回,投胎哪道便要跳进哪个圆道。


过阴的弟子莫不可踏上投胎路,一定要直奔还魂崖,还魂崖的那一边,阳光是那么的温暖!

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