阿米尔汗为什么敢公开抵制种姓制度?看他家中的背景,便知答案

日期:2023-03-03 11:20:11 作者:fuli 浏览: 查看评论 加入收藏


阿尔米汗出生于印度孟买,他的叔叔一个是著名导演,另一个是教育部部长,可谓出生于名门之家。在阿尔米汗八岁的时候就出演了《Yaadon Ki Baraat》这部电影出道,可能是年纪过小还没有找到人生的方向,拍完这部电影之后阿尔米汗又回归到了正常生活。直到二十三岁时才又决心回到大银幕,并凭借《灰飞烟灭》出道。他饰演过隐忍复仇的男子、抗击暴力的警察,还拍摄了自己的第一部导演作品《地球上的星星》并获得了最佳导演奖。

渐渐地,阿尔米汗凭借自己精湛的演技和英俊的相貌逐渐在印度电影界中声名鹊起。演的电影越来越多,但是阿尔米汗却不想再限制于普通的爱情文艺片中,他想要拍摄真正属于印度的电影。因此他在2009年,参演了讽刺学院填鸭式教育的《三傻大闹宝莱坞》并大获成功,在2014年又拍摄了驳斥宗教神棍借助神的名义欺骗别人钱财的《我滴个神呀》,还有一部鼓励女性勇敢追逐自己的梦想的《神秘巨星》。

他不仅用好作品来回馈粉丝,还勇于揭露印度社会丑陋罪恶的一面。这些电影所涉猎的方面对于其他印度导演演员来说,是一个敏感的题材,并没有多少人敢拍。但是阿尔米汗拥有这份勇气,也敢于为弱势群体发声。那这些电影又揭露了印度的哪些不公正制度呢?

学过历史的人应该都知道印度最为流行的就是种姓制度,种姓制度还有一个别名那就是“贱籍制度”,从这个别名就可以看出这个制度的不公之处。种姓制度是以统治阶层为中心的一种制度,并从这个中心划分出了许多以职业为区分的内婚制群体,也就是种姓。然后这些群体再往下划分,以此形成了一整套分布于印度社会各个角落的体系,就像一个金字塔,越往上的人地位越高。

种姓制度中主要分为四级,第一级地位最高,叫做婆罗门。主要是僧侣贵族,毕竟印度人非常崇拜信赖神的存在,所以他们将僧侣看作是与神沟通的人。第二级的地位比婆罗门稍低,叫做刹帝利。主要是军事和行政贵族,他们是婆罗门的忠实信徒,还有收税的权力。第三级是较为普通的商人,叫做吠舍,他们只是普通的经商者,是纳税的主体。

第四级的人则是全印度地位最低下的人,叫做首陀罗。他们绝大多数是土著居民,是印度人口最多的国家,同时也是被认为最卑贱的人。虽然早在1947年种族制度就被废除了,可是长久以来在人们心中禁锢的思想还没有消失。直到现在,还有许多地位较低的人们坚信这是由于前世的罪恶才导致的结果,他们将希望寄生于下一世当中,并对此深信不疑。

在种姓制度中,高种姓的人皮肤大多白皙,所以有很多人认为阿尔米汗是高种姓的人,但其实阿尔米汗并不适合用种姓制度来衡量身份。

众所周知,印度除了是种姓制度最根深蒂固的地方之外,也是各类宗教最为兴盛的地方。除了印度教、锡克教还有伊斯兰教。其中伊斯兰教和佛教、基督教是世界上最有名的三大宗教。伊斯兰教是在七世纪传入印度的,阿尔米汗则信奉该教,伊斯兰教传入之后与印度教的种姓制度相融合创造出了穆斯林种姓制度,而阿尔米汗则是这一制度当中最高地位的阿什拉夫。由此可见他的地位之高。

结语:

虽然阿尔米汗地位很高,无需为自己的社会地位发愁,但他仍然选择为弱者发声,并勇于直面自己所在社会的缺陷之处,这是值得我们学习的。不过好在我们生活在一个平等的国家,即使有贫富之分,却也不会失去自己作为人的尊严。

参考资料:

《史记》

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